種溼地植物的小缸，也就是先前的台灣藍鵲澡缸，在昨晚的紛紛擾擾之後，今早開了三朵小小的睡蓮。



從昨晚到現在，我一直在家工作、透過不同的來源關心狀況，唯一的紓解是看著自己種的花開；但還有很多朋友之前在行政院、現在在自由廣場靜坐表達訴求：

1. 馬英九總統和行政院長劉兆玄必須公開向國人道歉。
   
2. 警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明，應立刻下台。
   
3. 立法院應儘速修改限縮人民權利的「集會遊行法」。

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我們的社會、或者應該說人類的社會，本來就是一個崇尚武力的社會。看清楚，我說的是「武力」、而不是「暴力」。至少，這是一個公認武力可以解決許多事情的社會；看清楚，我沒說武力是錯的。

當有人一直表達聲音，卻一直被忽略的時候，如果他沒有足夠的人脈或其他管道，可能就會動手；如果有人好像要動手、或是忤逆了有權力的人，也許就有法律保障的警察或軍隊以武力回敬。如果有人說你家就是我家，但你卻不當一回事，他也可能會動手；如果有人殺進你家，你也可以拿棍子回敬，理論上這也是法律保障的行為。

所以，在伸張權利、抒發怒氣、保護自己或保護別人的時候，武力一直是我們默許的解決方案；所以我們有警察、有軍隊、家裡有棍子、車上有螺絲起子，所以我一向不覺得「誰先動手就錯了」是真理。重點是，無論誰使用武力，都必須對行為負責。

如果有人在黑暗中摸進你家，你會先對空鳴槍、舉牌宣示「行為違法」，還是兜頭一悶棍就轟下去？我絕對二話不說選擇後者，有問題事後再討論。所以「我先動手就錯了」？Talk to my hands.

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中國古代有兩個靠吹牛打勝仗的傳奇故事，一個是「以虛為實」的火牛陣、一個是「以虛為虛」的空城計；無論虛實，最高原則都是讓對手有所疑忌，不敢貿然出手。

台灣今天有兩則未來會成為傳奇的新聞，一則是馬英九問道「我哪裡賣台」、一則是在大陸代表陳雲林來台期間視線之內不准出現國旗。

在證據確鑿、或是經過公平的司法審判之前，我個人不會把「賣台」這類的屎盆子扣在任何人頭上；不過問題是，如果陳雲林這次是來談判事情（好吧，「協商」），不准國旗出現的做法只是凸顯相關官員手法上的顢頇無能。如果今天有誰正式宣佈把台灣給賣掉也就算了，反正沒有轉圜的餘地；但坐上談判桌之前就自縛手腳的做法，我認為比被指控賣台還糟糕。

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昨天聽到行政院長聽完氣象局簡報，將「輕度颱風」口誤為「中度颱風」之後，我就搬好凳子、準備好零食，準備來看後續發展的戲。

依照一般的官場慣例，下屬應該自己扛起責任；反正不是氣象局口誤、就是院長口誤，只要及早跳出來承認更正，要不了人命的。然而聽到局長在口誤之後幾分鐘受訪時說：「呃‥‥院長不是跑氣象局的記者，不是那麼專業，所以聽錯或會錯意也是有的」（大意如此），我喝了一口杏仁茶搖搖頭，心裡想的是：

「唉，你這位局長，平白錯過了一次幫長官扛小錯、讓長官欠你一次的機會就算了，恐怕往後升官不易啊。」

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